Kiếm hiệp thời hiện đại: Tửu dương Chân kinh và Cửu bia Chân kinh

 

Hiện nay trên giang hồ đang lưu truyền 2 bộ kiếm pháp được các cao thủ coi là bí kíp võ công. Đó là Tửu dương Chân kinh (còn được gọi là Tửu Dương Thần Công) và Cửu Bia chân kinh. Người ta nói rằng nếu ai luyện thành một trong hai bộ kiếm pháp này thì có thể hành tẩu giang hồ. Thậm chí nếu kết hợp được cả 2 thì sẽ trở thành võ lâm chí tôn. Ngày xưa có bắc Tiêu Phong, nam Mộ Dung, hay Đông tà, Tây độc, Bắc Cái, Nam Đế đều là đệ tử của Kim Dung trưởng môn nhân thì ngày nay có bắc Ha li đa, nam Ba ba ba.

Tửu dương chân kinh có Vodka thần chưởng đầy uy lực hay Bờ na nờ hột tửu huyền thoại có thể hàng long phục hổ. Bộ kiếm pháp này chủ yếu rèn luyện nội công. Mỗi lần xuất chiêu sẽ làm hao tổn rấn nhiều công lực, khí dương bốc lên ngùn ngụt, vì vậy bộ kiếm pháp này chỉ phù hợp với nam giới, không thích hợp với nữ giới. Những ai đã luyện thành rồi thì nội công thâm hậu vô cùng, có thể hạ gục đối thủ trong vòng ba chiêu. Tuy nhiên nếu luyện tập không đúng cách hoặc công lực không đủ mạnh thì người luyện nó rất dễ bị tẩu hỏa nhập ma, nội tạng bị tổn thương. Khi đó phải tập trung vận khí ở đan điền để đẩy chất độc ra ngoài. Đặc biệt còn có Mãng Xà Long thập bát chưởng, tuy lợi hại nhưng không thích hợp với người trẻ tuổi, và trước khi tu luyện cần phải tự cung thì mới phát huy tối đa tác dụng. Bộ kiếm pháp này hay được phái Cầy tơ thất hiệp sử dụng khi giao đấu. Cầy tơ thất hiệp là bang phái vốn bị coi là tà giáo và bị kỳ thị. Tuy nhiên những ai đã gia nhập bang phái này rồi thì rất khó rời bỏ để gia nhập bang phái khác, cũng có nhiều cao thủ muốn rửa tay gác kiếm nhưng chỉ được một thời gian rồi lại tái xuất giang hồ. Cũng có nhiều Ly thủ (ngoài bắc gọi Cốc thủ) đã gia nhập ở một bang phái khác nhưng vẫn âm thầm tham gia Cầy tơ thất hiệp (giống Lệnh Hồ Xung). Bang Cầy tơ thất hiệp còn có bộ Đả cẩu bổng pháp huyền thoại, mà chỉ có trưởng môn phái mới được sở hữu.

Bộ kiếm pháp còn lại là Cửu bia Chân Kinh, trong đó có Ti gơ thần chưởng với kiếm pháp vô cùng ảo diệu, hay Ha lo ken đầy quyến rũ và hoa mỹ. Người luyện tới cảnh giới cao nhất có thể dùng vô chiêu thắng hữu chiêu, hoặc dùng Ba ba đi bộ để thoát thân trong trường hợp gặp cao thủ hoặc bị đánh hội đồng (cũng giống như Đoàn Dự dùng Lăng ba vi bộ hay Đoàn Trí Hưng - Nam Đế sử dụng Nhất dương chỉ). Đây là bộ kiếm pháp được khá nhiều người biết đến và sử dụng vì tính linh hoạt của nó, không cần phải có nội công thâm hậu cũng có thể luyện tập, phù hợp với cả nam và nữ, và nó hay được dùng để thi đấu trong các đại hội võ lâm. Có nhiều bang phái sự dụng bộ kiếm pháp này, trong đó phải kể đến như phái Sơn Dương Ninh Bình, Sửu tơ Tây Ninh hay Hắc Bạch Long Xà kiếm. Chỉ có phái Cẩu tơ thất hiệp là hầu như không sử dụng.

Vì sự quyến rũ của bộ kiếm pháp này mà nhiều cao thủ say mê quá mức đến độ ngày nào cũng phải thi triển vài chiêu, vài ngày mà không luyện tập sẽ nhớ vô cùng, lại phải tìm cao thủ để giao hữu vài hiệp. Hay có những người luyện tập quá mức bị tẩu hỏa nhập ma, tụ khí làm đứt kinh mạnh. Trong lúc tẩu hỏa nhập ma đã tự thề không bao giờ sử dụng bộ kiếm pháp này để thi đấu nữa nhưng sau đó lại đâu vào đấy vẫn luyện tập đều đều.

Hai bộ kiếm pháp này tuy khác nhau nhưng có chung một Sờ lô gần "1,2,3 .. . Zô".

Phạm Cao Tố